Первообраз иконы Божией Матери «Скоропослушница» находится в монастыре Дохиар на Афоне, по монастырскому преданию, был написан при жизни основателя обители преподобного Неофита — Дохиарского игумена, в десятом веке. К 1664 году икона Скоропослушница» помещалась в нише, на наружной стороне стены, перед входом в монастырскую трапезу.Из книги — «Иеросхим. Сергий Веснин. Письма святогорца…
Во всех частях своего внутреннего и внешнего расположения Дохиар соответствует прочим монастырям, и самые его церкви одинакового с ними устройства и византийских форм.
В этом монастыре особенно замечательна чудотворная икона Божией Матери, так называемой Скоропослушницы; она стоит в отдельном параклисе, то есть небольшом храме, который устроен против западных врат собора.
До времени проявления чудесных действий эта икона оставалась при братской трапезе; о ней вот что говорится в истории монастыря, изданной печатно в 1843 году в Бухаресте на греческом языке.
«Пред братскою трапезою на стене с давних времён находился писанный образ Пресвятыя Богородицы. Достойные полного вероятия отцы относили и прежде, и мы ныне относим, согласно их отзывам, изображение этой иконы ко временам святого Неофита, основателя сей обители. По историческому счислению времени от святого Неофита даже до нас протекло уже не менее 840 лет, потому что святой Неофит жил в XI веке.
Самый вид этой иконы оправдывает сказание святых отцов, что она так отдалена от нас своим происхождением и что действительно чудотворна. Краски на ней хотя и потеряли свой колорит, но не столь много, как бы того можно ожидать, судя по глубокой древности иконы. Из этого некоторым образом можно убедиться, что Божественный Промысл сохранил сию святую икону неврежденною в продолжение стольких лет для того именно, чтобы она впоследствии источала людям чудеса и исцеления во славу Божию.
Первый опыт чудодейственной силы явила она на трапезаре этой обители следующим образом.Пред сею чудотворною иконою были двери, которыми отцы обыкновенно входили в трапезу, а между тем трапезарь по своей должности не только днем, а и ночью иногда хаживал мимо этой иконы с возжженною лучиною. Так, однажды, в 1664 году от Рождества Христова, трапезарь по имени Нил, проходя по обыкновению мимо этой иконы с пылающим факелом, услышал от нее следующие слова:
— На будущее время не приближайся сюда с зажженною лучиною и не копти Моего образа.Нил поначалу испугался человеческого голоса в необыкновенное время, и притом тогда, как никого в трапезе не было, кроме только него одного; впрочем, относя это к кому-нибудь из своей братии, не обратил внимания на слова, а спокойно удалился в свою келлию и по прежнему ходил мимо иконы, имея часто в руках зажженную лучину. По прошествии немалого времени от того дня, когда в первый раз послышался голос от иконы, Нил услышал снова следующие слова:
— Монах, недостойный этого имени! Долго ли тебе так беспечно и так бесстыдно коптить Мой образ? И при этих словах несчастный трапезарь ослеп. Тогда только он припомнил в первый раз слышанный им голос и искренно исповедал свой грех, признавая себя достойным такого наказания за невнимательность свою к словам Пресвятыя Девы Богородицы. Таким образом, страдая глазною болью при совершенной утрате зрения, Нил остался пред иконою до следующего дня; братия нашла его лежащим навзничь.
Тогда же он рассказал случившееся с ним, и устрашенные иноки благоговейно и с трепетом пали пред чудотворною иконою и затеплили пред нею неугасимую лампаду. Между тем положили за правило вновь избранному трапезарю, чтобы он каждый вечер возжигал фимиам пред святой иконою и кадил пред нею. А Нил со своей стороны решился не прежде уйти оттуда в свою келию, как получит прощение в своем согрешении и исцеление от постигшей его слепоты.
День и ночь он молился и плакал пред ликом Божественной Марии, Матери Господа нашего, со слезами искреннего раскаяния испрашивал себе прощения в невнимательности к Ее гласу и исцеления, и Она, как благая Предстательница кающихся, не презрела молившегося слепца. В один из дней, когда он молился и плакал пред святой иконою, вдруг услышал следующий голос:
— Нил! Услышана твоя молитва, ты прощен, и зрение снова дается очам твоим. Когда получишь ты эту милость от Меня, возвести братии, что Я их покров, промышление и защита их обители, посвященной Архангелам. Пусть каждый обращается ко Мне в нуждах, и Я не оставлю никого: всем буду предстательство, и молитвы всех будут исполняемы Сыном и Богом Моим ради Моего ходатайства пред Ним, так что с этой поры будет именоваться сия Моя икона Скоропослушницею, потому что скорую всем, притекающим к ней, буду являть милость и исполнение прошений.
После этих слов Нил прозрел. Слух о таком чудесном событии быстро разнесся по Святой Горе, и монашествующие начали с тех пор стекаться, и стекаются поныне, в эту обитель для поклонения чудотворному образу Божией Матери и для испрошения от Нее всякого блага. Между тем, по общему совету, братия тогда же заключили вход в трапезу, и, великолепно украсивши сию святую икону, с правой ее стороны устроили прекрасный храм во имя Пресвятой Богородицы Скоропослушницы.
С тем вместе избрали и поныне избирают одного из иеромонахов в так называемого просмонария, то есть бессменного, который более других отцов благочестив и опытен, с тем, дабы, пребывая там в служении этой чудодействующей иконе, каждый день возносил умилительные песни пред нею.
В вечер же среды и пятка по окончании вечерни он постоянно творит обычное благословение внутри великого и главного святого храма, с великим благочинием после того исходят все отцы и братия с настоятелем к святой иконе и поют пред нею умилительный канон — параклис Божией Матери, с молитвою за всех православных христиан и о мире всего мира.
А по окончании канона отцы благоговейно поклоняются чудотворному образу и с любовию прикладываются к нему. На этом же просмонарии лежит обязанность наблюдать за чистотою этого святого храма Богоматери, в каждую неделю дважды совершать в нем Божественную литургию и неусыпно смотреть за неугасимыми лампадами, висящими пред святой иконою чудодействующей Скоропослушницы.
Всех неугасимых пред нею лампад есть до двадцати, и все они приложены некоторыми из христиан в память чудотворений, которых были или прежде удостоены, или ныне удостоиваются получить благодатию Божиею и ходатайством Царицы Небесной, Скоропослушной молитвенницы о нас». Такова история этой чудотворной Дохиарской иконы.
ИКОНЕ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ “СКОРОПОСЛУШНИЦА”
Тропарь, глас 4
К Богородице притецем, сущии в бедах, / и святей иконе Ея ныне припадем, / с верою зовуще из глубины души: / скоро наше услыши моление, Дево, / яко Скоропослушница нарекшаяся. / Тебе бо раби Твои в нуждах / готовую Помощницу имамы.
Кондак, глас 8
В мори житейстем обуреваемии, / треволнению подпадаем страстей и искушений. / Подаждь убо нам, Госпоже, руку помощи, якоже Петрови Сын Твой, / и ускори от бед избавити ны, да зовем Ти: / радуйся, Всеблагая Скоропослушнице.
Величание
Величаем Тя, / Пресвятая Дево, / и чтим образ Твой святый, / имже точиши исцеления / всем, с верою притекающим.
Акафист Пресвятой Богородице перед Ея иконой Скоропослушница (текст) »
- 22 ноября — в день праздника иконы Божией Матери, именуемой «Скоропослушница» родился Филипп Елисеевич Горбенко (22.11.1870 — 22.11.1956 г.) известный в Луганске как старец Филипп Луганский »